隋春波

上一篇讲到，子路是个性格冲动、言行无忌、敢于和老师“叫板”的鲁莽武夫，半路插班学习，除了体育（武功）好，文化课零基础。就凭这，也想“咸鱼翻身”，成为高材生？

但孔子笃定：孺子可教。

子路孝顺。他为父母“百里负米”的故事大家都知道。透过现象看本质，子路的人品不会太差。直到今天，很多人还把一个人孝顺不孝顺父母，看作是否与之交友的前提条件。

子路直率。他想到什么说什么，看什么不顺心立马瞪眼睛，虽然直截了当简单粗暴让人下不了台，但本身并无恶意，对我们是一种警醒，这一点估计孔子很欣赏。因为他提出过“益者三友”（详见《论语·季氏》）的标准，其中第一条就是“友直”——正直坦诚的人，是对我们有益的最值得交的好朋友。

子路豪爽。上篇提及，一次，颜回和子路围在孔子身边（颜渊、季路侍），老师让他俩口头作文《我的理想》，子路的回答是：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”（《论语·公冶长》）。他的理想分前后两部分，首先是，努力让自己的生活富起来，有漂亮宽敞的马车坐、有又轻又暖的裘皮大衣穿——若仅限于此，就成了“小人乍富，挺胸叠肚”，让人生厌。重点在下半句——其次，这些好东西，我愿意和好朋友共享，用坏了、穿旧了也无所谓。听听，这么有理想有追求更重情重义的哥们儿，谁不愿和他成为好朋友呢？

子路忠信。他像《三国演义》中的张飞、关羽，《水浒传》里的李逵、鲁智深一样，外表冷漠，内心狂热，一旦倾心，终生相随。后来的事实也证明了这一点。当54岁的孔子决意辞去宰相之职周游列国时，45岁的子路已经当上季氏家的家宰（总管），权力大，收入高，事业有成，生活美满，前途光明。可他二话不说，辞掉职务，别妻离子，如影随形。春秋末年，天下动荡，长路漫漫，险象环生。但孔子总能化险为夷，靠的不全是运气，更得益于子路这名强悍的“第一大护法”。对此，孔子曾很牛气地说：“自吾得由，恶言不闻于耳。”（《史记·仲尼弟子列传》）

认定子路为可塑之才后，孔子开始“因材施教”。

耐心补课。想让一个基础差的学生迅速提高成绩，需全面了解他会了多少、还有哪些不会，继而查缺补漏，快马加鞭。此时最忌讳的是学生自以为是不懂装懂，导致知识体系前后脱节。所以，每当孔老师讲过一段知识后，总要和颜悦色地问子路：“由，诲女，知之乎？”子路，我教的知识，你学会了吗？子路同学啥性格啊，张嘴就要吼出全班小朋友最乐意说的那句“会——了——”孔子赶紧摆手：“知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政》）会了就说会了，不会就说不会，这才是真正有智慧的表现噢。子路同学，你学会了吗？

正面引导。习惯了每天舞刀弄枪，如今从早到晚坐冷板凳，烦躁之极，子路忍不住问孔子：“君子尚勇乎？”老师，您天天教我要做学问深厚、品行高尚的君子，那么，君子就不崇尚勇武，只能做个文弱书生吗？孔子教诲他：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”（《论语·阳货》）君子要把仁义、正义当作最高追求。君子有勇无义容易给社会添乱，小人有勇无义会沦为强盗贼寇。你明白了吗？继续看书吧！

郑重告诫。见子路还没完全领悟自己讲的内容，孔子又亲切地把他叫到身边坐下来（居，吾语女），把知识点归纳成“六言六蔽”（详见《论语·阳货》），掰细了、揉碎了，一点点教他。子路啊，尽管你身上有很多优点，但如果不好好学习文化知识，这些优点很有可能最终会转化为缺点，你要注意呢！

响鼓重锤。子路性情疏狂，好出风头，有时管不住自己。遇到这种情况，孔子也不惯病，直接灭了他。一次，孔子跟颜回唠嗑：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”用我们做事，就雷厉风行开展行动；如果不用，就隐藏起来继续读书提升自己。能做到这样进退自如的，只有我和你颜回吧。师徒相视一笑。子路见俩人眉来眼去惺惺相惜心里有气，冷不丁来了一句：“子行三军，则谁与？”如果让老师率兵作战，您准备和谁一起去呢？言外之意，念之乎者也你俩一唱一和，论上阵杀敌你还得找我不是？孔子脸一沉，直接怼了回去：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”（《论语·述而》）赤手空拳就要和老虎搏斗，什么装备也不带就要横渡大河，这样做死了也不后悔的人，我不和他共事。我要找的合作伙伴，必须是遇事小心谨慎，善于谋划且能圆满达成目标的人。

还有一次，孔子当众夸子路忠诚：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”如果我的儒学没有施行的可能，我就坐上一叶竹筏到海上，从流飘荡，任意东西。到那时候，仍能跟从我的，大概只有子路了吧？子路听了，大为受用（子路闻之喜），他手舞足蹈，简直要飞到天上去了。见他得意忘形，孔子当头一闷棍：“由也好勇过我，无所取材。”（《论语·公冶长》）子路你小子，除了好勇斗狠比我强，再没啥可取之处了！

孔子为啥如此奚落子路，前一秒捧到天上、后一秒摔在地下呢？当然不是有意让学生灰头土脸，借机抬高教师威望。对于自以为是、过于张狂的尖子生，老师就是要找准时机点石成金，让其及时发现自身缺陷，痛改前非，成就更加完美的人格。这正是：“好钢要用烈火炼，响鼓还需重锤敲。”有人把“由也好勇过我，无所取材”翻译成“孔子笑着说：‘子路啊，你就是喜欢争强好胜，我们到哪里去找扎竹筏的竹子啊？’”这样委婉的说法，是对教育方式的误解。教育不只是循循善诱春风化雨，有时也需要当头棒喝一针见血。捧在手心里、长在温室中的幼苗，很难成为经风雨、傲霜雪、见彩虹的参天大树。

经过年复一年诲人不倦的谆谆教导，历尽寒来暑往性情品德的塑造磨砺，子路终成孔门高足。旁人问及子路，孔子颇为自信：“千乘之国，可使治其赋也。”（《论语·公冶长》）“由也果，于从政乎何有？”（《论语·雍也》）“可谓具臣矣。”（《论语·先进》）子路勇猛善战，做事果断，爱民如子，可以为拥有一千辆兵车的大国治理赋税、掌握军队，具备了国家大臣候选人的资历。

可惜，性格决定命运。“行行如也”的子路容易冲动、过于刚烈的个性到老没变，最后身陷“父子争国”的卫国动乱。临终前，老迈的猛将说了句：“君子死而冠不免。”君子可以慷慨赴死，但按照儒家礼仪，不能死时衣冠不整。随后，子路整理好衣帽，被乱刀砍成肉酱。

在孔子的三千弟子中，子路不仅位居“七十二贤”，更跻身“孔门十哲”光荣榜！

2024.6.26