于阜民

我们伟大的祖国自古就是一个多民族的国家，中华民族自古就是多民族融合而成的统一体。不单有其他少数民族融合到汉族中，也有汉族融合在少数民族之中的史实。营口地区和全国一样，自古到今，各民族之间不断演变、融合并不断发展着。

境内的史前人类——金牛山人

营口地区自古就有人类存在，金牛山挖掘出的头骨化石便是实物证明。28万年前，营口地区的广阔土地便是古人类劳动、生息的场所。他们后来又是怎么演变的，目前尚难作出肯定的结论。但是，我们已经确切知道，28万年是属于地质年代的第四纪中期，即更新世中期。中更新世与晚更新世之间，有过一个长达数世纪的冰河期。这期间，营口地区气温低寒，海水后退。这对“金牛山人”是一个极为严酷的自然环境。摆在他们面前的出路有三种：一种可能是：“金牛山人”经过顽强的斗争，适应了冰天雪地的环境得以生存，继续在此繁衍。第二种可能是：“金牛山人”经不住严酷环境的考验，被大自然淘汰。第三种可能是：他们沿着辽东山地，经过辽东半岛，转移到南方较温暖的地域。当时的辽东半岛与山东半岛是相连的，这已被长山列岛发掘的古生物化石证实。

境内的史前人类——“石棚文化”时期的人类

营口地区从盖州市归州街道办事处到官屯镇的广阔地带，生活着新石器晚期或金属时代早期的人类。他们所创造的巨石文化的遗迹大量存在，在欧、亚、澳地区也广泛分布。各地巨石文明的形成不尽相同，可分为支石、列石和环石三种。同为支石的形制也有差别。朝鲜半岛上的支石多是独立石柱的顶端，支一巨大石块。营口地区的支石是三面围护式的屋形石棚，两地区有着明显的差异，它是一种古文化类型的标志。这一时期的人类与本地区的民族发展，实难建立起必然的渊源联系。

先秦时期境内的人类——“青丘人”

我国古代以中原的华夏族为中心，环绕在四境的各族称之为“四夷”。北曰胡、西叫戎、南称蛮、东云夷。东夷人生活在沿海各地：淮河流域为淮夷，徐州东部为徐夷，山东半岛为莱夷，环渤海为东北夷。据《周逸书·王会解》载：东北夷生活在渤海的北岸和东岸。其中，“孤竹人”生活在今河北昌、滦、乐地域。“屠何人”生活在今锦州的绥中、兴城一带。“俞人”生活在今北票、朝阳地区。“青丘人”据孔晃注《王会篇》云：“青丘，海东地名。”服虔注曰：“青丘国在海东三百里。”自山东半岛越海至辽东半岛正是三百里。故此，“青丘人”应生活在今辽南各地。

秦汉时期境内居民——秦朝居民

汉族人开发辽东，战国燕将秦开逐胡千里。燕为巩固胜利成果，以其地置上谷、渔阳、右北平（以上三郡均在今河北省），辽西（今大凌河以西），辽东（今大凌河以东）五郡，置官设守。燕为加强防守，自造阳（今河北省独石口）至襄平（今辽阳市），修筑起一条燕长城。从此，汉族之燕赵居民开始进入辽西、辽东各地。

公元前226年，秦破燕。燕王喜率燕国百官及军民人等退居辽东，以襄平为驻地。由此，迁来辽东各地的燕地汉人急剧增加。

公元前222年，秦将王贲进兵辽东，俘喜。燕博士卫满“亡命东走出塞，得兵威财物，侵降其旁小邑，真番、临屯皆来服属。”“传子至孙右渠。”“燕丹散乱辽间，（卫）满收其亡民，厥聚海东，以集真番，葆塞为外臣。”以上记载，说明燕之遗臣卫满率大量汉人进入鸭绿江地域建立朝鲜国，三传至其孙右渠，是汉之外臣。

秦末，农民大起义。后因刘项兵争，中原地区战乱频繁。中原汉人避战祸，来辽东者日渐增多。

（未完待续）