在营口辽河老街繁华年月里，许多人都知道营口生意好做，也都愿意来营口做生意。有人是拿着巨额本钱来的，有的人是到营口白手起家，他们既付出了辛劳，也得到了回报。所做生意五花八门，做生意的方式也不尽相同。

联号经营商号众

营口早年有一种商业方式——联号，即以同宗或同乡为纽带组成的商业团队，因为相互间知根知底，可以放心地抱团经营，但有一个特别的规定：联东不联财；就是说，这些联系在一起的字号可以互通有无，甚至是一个东家，但不在一个屋檐下做生意，各走各的门，财务上具有各自的独立性，只是希望能共同抵御商业风险，并且还能互相关照生意。

辽河水沿途一路夹带泥沙入海，河道逐渐淤塞，许多中上游的沿河码头也就一路下移，有的码头已经风光不在，至清晚期，田庄台也面临这样的尴尬。而此时，比田庄台更靠近入海口的没沟营（清代营口之名）码头异常繁盛起来。道光二年（1822年），“义顺华”将总号移至营口改称“西义顺”，由此，拉开了“义”字号在营口辉煌的大幕。令他们做梦都想不到的是，营口在1861年开埠，中外商人纷至沓来，赶上这个历史机遇的李氏家族乘势而上，办起众多联号，生意也是越做越大。

十九世纪初，财东为山东黄县李氏的田庄台义顺华号在营口后河沿（今辽河老街北面河岸）创办商业铺面，随着生意不断庞大，他们倾力经营起营口的义字联号，相继分设义顺魁、义顺盛、义顺来、义顺东、义顺栈、义顺华、义顺长、义顺厚、西义顺栈、义顺复、恒义福、横义利、金记、长记等二十余号，其中的义顺魁、恒义福、恒义利、金记、长记为银炉业，余则为油坊业、装船业、大屋子、粮栈等，后期与人合资创办营口水电公司、营口肇兴轮船公司，其联号鼎盛时期占营口埠内大部分商业份额，居全市商号的首位。

义顺魁就是营口近代久负盛名的“义”字联号之一，是一家银号，清光绪十年（1884年）开办，财东是山东黄县城关镇遇家村李氏家族。山东黄县即今山东省烟台市下辖的县级市龙口市，因其濒海，水运发达，自古以来就有“商业之乡”的称誉，通过渤海水路可以直达辽东半岛的营口，十分方便与东北的商贸往来。

山东黄县的人很早就走四方闯天下，足迹遍布各地，清乾隆三十五年（1770年），李氏家族的先人离开家乡加入闯关东的行列，来到今辽宁省盖州市（清称盖平县）创办了义顺合粮栈，因大清河在盖州入海，由海而来的商船可以顺着大清河抵达盖州城南停泊贸易，盖州成为辽南重要的商贸交易地，吸引了许多商人到来做生意。后来，商贸重心北抬至辽河沿岸，通过辽河水道可以深入关东内陆，发展了辽河沿岸的码头贸易，李氏家族便将总号移至辽河下游的田庄台码头，字号名改称“义顺华”，还以经营粮油业为主。

银钱杂乱到有序

清朝货币采用银本位制，以两为单位称重白银为主币，制钱（铜钱）为辅币，铜钱的计算单位为文，一千文为一吊（贯）。到了清末的时候出现了机制的铜元，采用铸造法的制钱逐渐退出流通，白银的货币地位没有改变。

银两大多是在租税和商贸活动当中使用，清朝国库收支的银两叫“库平银”，海关征收的关税银两称“关平银”，它们统称为“官平银”。而集中于市面商贸交易当中使用的银两在营口有个特定的称谓——炉银。从清末到民国的百年时间里，营口凭借繁荣发达的金融业，可与上海等地相提并论，上海的钱庄、山西的票号和营口的银炉成为当时中国三大颇具实力的地方金融业，左右着一段时期中国金融市场的形势。

因为地理位置的优势而决定了营口成为一座连接河海水运贸易的接驳点，既是水运码头，也是水陆转运枢纽，是东北重要的交通连接点，近代以来更成为贸易集散地。

为抢占贸易先机，国内商人捷足先登来到营口从事商贸活动，随着贸易量的不断增大，外来银两大量进入营口，一时间重量不等、成色不一的可观白银涌进，给商贸交易带来了不必要的麻烦。这种状况一直持续到清咸丰元年（1851年），随着永成德银号的成立，结束了营口市面白银流通杂乱无章的局面。

营口码头通达四面八方，市面上流通的货币种类也多起来，1861年营口开港前，市场流通的货币多以白银和制钱（方孔铜钱）为主，但白银散杂，需改铸成炉银作为统一支付货币，用于大宗交易，以制钱辅之。

炉银流通的时候主要集中在清末，符合清政府货币流通体系要求；开港后各时期市场流通的货币则更多更乱，除了炉银、白银、制钱、银元、铜元、鹰洋等金属货币外，还有清政府户部、官银号、各地钱庄、票号发行的信用货币,以及外商银行和中国自办银行发行的各种纸币，如奉票、伪“国币”和英镑、法郎、俄国卢布、日本的金票和银票等，各种货币之间的兑换一时都成了麻烦事。使用炉银就相当方便，成色足、重量准、好算账、方便用，所以炉银一经问世就得到了普遍的欢迎，为人们所接受。

银号又称银炉，近代开始在营口兴起的一种金融机构，它的出现带给营口一种全新的商业文化，极大地推动了营口作为近代东北商贸、物流、金融中心地位的形成，使营口成为东北亚乃至世界商贸体系当中重要的节点和必不可少的关键一环，义顺魁号就是当年营口众多银号里的一家，也曾参与到营口的商贸活动中去。

在营口金融史上，银炉一枝独秀，作为支付工具的炉银在中国钱币文化中拥有一席之地。银炉是东北最早的造币厂，外地来到营口的银子往往要进到银炉里回炉，重塑为炉银而称为“营平现宝”，这种宝银成色好、分量足，成为当时全国认可的流通硬通货，为经贸往来提供了上乘的金融服务。

营口在近代之所以能通过自身的发展来带动东北乃至内蒙古东部地区的经济繁荣，就是因为拥有“炉银”这个经济活动的“血液”不停的循环而成就的，主要归功于其具有的方便贸易结算的功能，加速了商品交换的运行。炉银是营口本地铸的私银，就是地平银，每一锭的重量和官银的库平银五十两等值，成为营口交易的标准货币，炉银助推营口的商业贸易走向辉煌的颠峰。

联号倒闭终停业

义顺魁本就是经营金融业的银号，又是义字号联号之一，资金充盈，民国初期建造铺面时，选择修建了一座自成一派的五开间红砖二层楼，有别于其它银号建筑的奢华，硬山与两坡屋顶浑然一体，镂空女儿墙下压砖斗，变形的如意云纹状似柱头又向上托起砖斗，门顶探出檐盖，造型独特的石质门框上面是预留书写商号牌匾的门额，窗与窗间的墙体形成附柱效果，与一二层间外凸墙体造型装饰的墙面搭配形成格调简单的“洋门脸”效果，是这条街上注重临街门脸简约修饰的代表。如今坐落在营口辽河老街东部北侧的义顺魁号，还保留着当年铺面的样子。

光绪三十三年（1907年）发生的“东盛和倒闭事件”曾给营口商界带来巨大震动，那时的商人们（尤其是从事金融业的商人）警醒地认识到对于近代化金融萌芽时期的市面尚欠规范管理的操作办法，银炉需要提高对“过炉银”发行可能出现的危机局面的应对能力。因此，民国二年（1913年）时任海关道郑焯议设炉银公社后，市面银价虽未见起色，但限制“空码”有了成效，严格规范了银炉卯期归卯制度，其目的是保持“过炉银”的坚挺走势和牢固地位。

民国十九年（1930年）的《营口县志》对炉银归卯条规记载：“炉银归现年分四卯，以夏历三、六、九、腊各月初一日为卯期，到卯按照规定价每锭以大洋六十七元五角即小洋八十一元一律归付。前项三、六、九三卯得于卯前二十天，照惯例双方愿加开卯色，听之，但认为必要时仍应归卯。至腊月一卯不得加色，必须归付清楚。”此为民国年间出台的“过炉银”归卯方法，当时已经用大洋和小洋对炉银进行折算，说明银炉里存放的现银已经不足，商民担忧市面信心的情绪出现，“东盛和”倒案是造成这种慌恐情绪的诱因。民国三年（1914年）辽沈道尹荣厚到任营口后，要求银炉不准放出和收进空码，对于卯期归卯严定价格，不准落价在八十一元以下，违者从重罚惩，市面得以维持。民国六年（1917年），炉银公社组织炉银归卯处，订立条规，作为整顿归卯的专门机构。经过此番整顿，营口的金融业看似安稳起来。

距订立条规仅过一年，又一倒案再次为营口的金融安全敲响了警钟。在营口经营多年的西义顺商号因受其联号投机巨亏，加之被俄国羌帖（纸币）落价所累，债台愈筑愈高，民国七年（1918年）腊月卯终结了他们的联号商业圈，成为营口近代商业史上继东盛和倒闭案后的第二次大劫难，义字号宣布倒闭，荣厚呈请奉天省公署批准成立“公益银号”妥善处理了其商业债务问题，但“义”字联号倒闭，经营钱业的义顺魁首当其冲受到牵累，由此停业。

王辉/文 运延财 张海/摄