1月12日，四川博物院举办年度大展“高山仰止 回望东坡——苏轼主题文物特展”。通过12件文物让观众走近苏东坡，沉浸式感受他的一生。台北故宫博物院本部院区的“国宝聚焦”（1月5日—3月26日）则正在展示院藏“国宝”等级文物——苏轼《致知县朝奉尺牍》。据介绍，该作为北宋文豪苏东坡存世墨迹当中最晚年的一件作品，素有“绝笔”之称。

苏氏家风育高才

苏轼家学丰厚，“一门父子三词客，千古文章四大家”，他的父亲和弟弟都位列“唐宋八大家”。

幼年的苏轼在文化底蕴丰厚的眉山学习。他的第一位老师，是他的母亲程夫人，一位充满智慧的独立女性。苏轼还有一位老师——欧阳修，他们是“千里马与伯乐”的忘年之交。

清代邹一桂绘有《东坡故事册页》（三苏祠博物馆藏），第三则东坡故事册页上面的题字，讲述了苏轼8岁时在学校读书，偶然初知范仲淹、欧阳修等俊杰，并因此与先生、士子间产生的一段精彩对话。

苏轼书欧阳修《丰乐亭记》拓本（旅顺博物馆藏），文章出自欧阳修之手，苏轼将其书刻于碑，这是苏轼晚年楷书的力作之一。一文一书，文茂书妙，堪称珠联璧合。苏东坡的楷书，自然而顺势，雍容大气，和其诗词文章一样，平静中又有雄强豪放之气。

一蓑烟雨任平生

苏轼说：“犯其至难而图其至远。”指向最难之处攻坚，追求最远大的目标。这反映了他从政的初心、理想和担当。他也曾意气风发，志在四方。

苏轼《归院帖》（故宫博物院藏）是他做翰林学士时所写的一页公文信笺，内容是关于翰林院当夜值宿学士院地点所作的请示与批复确认。学士院需要草拟高阶官员或皇族成员相关的诏书，所以夜间在内廷值班，便于诏对。此帖非刻意的创作，因此书法率意随性。

苏轼的仕途十分坎坷。“乌台诗案”之后，他被贬至黄州，却在那里度过了一生中最快乐的时光。

观瞻近代著名画家张大千的《东坡笠屐图轴》（四川博物院藏），“一蓑烟雨任平生”的画面感扑面而来。张大千对苏轼可谓情有独钟，他画过多幅以苏轼为中心的人物画。这幅图轴采用白描画法，是张大千1947年的作品。图上，一位高士头戴斗笠，脚蹬木屐，肩披长袍，右手拄杖，呈怡然前行姿态，此人正是苏东坡。

然而，命运的齿轮又将苏轼转到了“元祐党争”的漩涡中。

宋哲宗亲政后，恢复新法，重用新党，打压旧党，清代《元祐党籍碑》拓片（辽宁省博物馆藏）就是实物佐证。碑中的309人都是元祐年间的旧党，以苏东坡为首。碑上记载：奉圣旨，这309人及其子孙永远不得为官，皇家子女也不能与名单上的众臣之后联姻。

人间有味是清欢

苏轼出生在一个繁荣昌盛、群星闪耀的时代。他的朋友遍布四海，有达官显贵、文化巨匠，也有山野农夫，“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿 。”和朋友在一起的日子，总是让他十分开怀。

《啜茶帖》（台北故宫博物院藏）也称《致道源帖》，这是苏轼写给好友杜道源的一则便条，就像现在发微信一样：“道源兄，闲着也是闲着，没事方便来我这儿一趟吗？一起喝杯茶、聊会儿天？有点儿小事需要当面聊聊。”

这是张大千《西园雅集图》局部（四川博物院藏）。西园为北宋驸马都尉王诜的府第，文人墨客多雅集于此。会后，李公麟作《西园雅集图》，米芾书写《西园雅集图记》。苏轼曾作词：“不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。”难忘的是聚会时的惬意时光。

千年一遇真雄才

苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面都取得了很高的成就。他在《沁园春·孤馆灯青》中写道：“用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。”这种博大的情怀、宽广的胸襟，也贯穿了他的一生。

早在南宋时期，就有人编纂苏轼的文集。《经进东坡文集事略》（成都杜甫草堂博物馆藏）是由南宋郎晔选注的苏轼文集，“经进”是曾经进呈皇帝御览之意。

苏轼传世至今的画作仅有两三件，《潇湘竹石图》（中国美术馆藏）就是其中一件。这幅画为绢本，潇湘指的是湖南零陵以西潇湘二水合流的地方，又表示朦胧的意境。苏东坡主张，画家要画的是精神，而不是外在。这幅作品的最后一位收藏家是中国历史学家邓拓，他将这幅珍贵的画作无偿捐赠给了中国美术馆。

《洞庭春色赋·中山松醪赋》（吉林省博物院藏）是苏轼传世书法中字数最多的一件，全长超过3米，共684字，由两件作品合并而成。《洞庭春色赋》和《中山松醪赋》都是苏轼晚年所作，还有他自己的题跋。1094年，苏东坡在被贬往岭南途中，因遇大雨留在襄邑。卷尾有元、明、清历代名人的题跋，收藏印章多达66个。

《阳羡帖》手卷（旅顺博物馆藏）为苏轼有关阳羡买田的一封书信，现在只剩下信件的后半部，共60余字，帖中钤有元、明、清三代收藏者印章及清内府藏玺。

《黄州寒食诗帖》（台北故宫博物院藏）作于1080年。苏轼被贬到黄州，任团练副使。在第三年的寒食节，想到在这三年中没有给父母上过坟，自己也被君王遗忘，现在的家里破烂不堪，空空荡荡，苏轼忽然有种穷途末路之感。他即兴创作了这首五言诗，将苍凉的情绪宣泄在笔尖。

“国宝聚焦”展“绝笔”

台北故宫博物院院藏文物，分“国宝”“重要古物”和“一般古物”三种。国宝虽也经常安排于各种展览中展出，但为了让来访者不论何时到院都有机会深入欣赏国宝，故专辟一室推出“国宝聚焦”系列展览，每季选展一件书画国宝于此专属的展间展出。

《致知县朝奉尺牍》为苏轼存世墨迹中最晚年的一件作品，素有“绝笔”之称，也是院藏“国宝”等级的文物之一。绝笔，或指临终前手稿，或指最精彩的诗文字画。尺牍，也就是今日所谓的书信。受信人据考是苏轼好友杜孟坚。苏轼与杜氏一家四代互有来往，是以文字简约凝练，情感真挚深刻。间架左低右高，用笔雄健。

苏轼曾写过《观潮》一诗：“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。”《观潮》又名《首尾吟》，一说是苏轼临终前书与三子苏过的绝笔诗。文字饶富禅意，心境豁达透彻，或可藉此窥探其书写《致知县朝奉尺牍》时达观的心理状态。

元符三年（1100），宋徽宗即位，大赦天下。苏轼获诏后自儋州（今儋县）返京，8月24日病逝常州。晚年抚今追昔，题曰：

“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”

苏轼虽在900多年前离开，但“东坡精神”早已深深植根于人们心中。有人说：他是我们前行路上永远的心灵导师！

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苏轼小传

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。

嘉祐二年（1057年），苏轼参加殿试中乙科，赐进士及第（一说赐进士出身）。嘉祐六年（1061年），应中制科入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。宋神宗时曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地。晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，宋孝宗时追谥“文忠”。

苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、文、书、画等方面取得很高成就。诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，纵横恣肆，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，与韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”；善书法，与黄庭坚、米芾、蔡襄合称“宋四家”；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》等。